بازی با یک تیم اسرائیلی از نظر حقوقی چه تبعاتی دارد؟
سازمان بسیج حقوق‌دانان به بررسی ابعاد حضور مسعود شجاعی و احسان حاج صفی در برابر تیم مکابی رژیم صهیونیستی پرداخت.
به گزارش حوزه دفاعی امنیتی گروه سیاسی گروه تحریریه سایت جوان؛ به نقل از روابط عمومی شرکت بسیج حقوق دانان، مسعود شجاعی و احسان حاج صفی، دو بازیکن تیم ملی فوتبال کشور عزیزمان ایران و کلوب پانیونیوس یونان در چارچوب بازی‌های مقدماتی لیگ اروپا به مصاف تیم مکابی رژیم صهیونیستی رفتند. این دو بازیکن در بازی رفت از سفر به رژیم صهیونیستی خودداری کردند، ولی در بازی برگشت در خاک یونان، بعد از صدور بیانیه کلوب پانیونیوس که از آن‌ها خواسته‌شده بود به قراردادشان پای بند بمانند؛ در بازی با مکابی صهیونیستی شرکت نمودند. بعد از این دیدار، وزارت ورزش و جوانان و کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی به‌شدت از این اقدام انتقاد کرده و وزیر امور خارجه رژیم صهیونیستی در حساب شبکۀ اجتماعی توییتر خود به زبان فارسی از نادیده انگاشتن قوانین کشور عزیزمان ایران درزمینه‌ی منع بازی با نمایندگان رژیم صهیونیستی تمجید کرد. البته این نخستین رویایی ورزشکاران ایرانی با نمایندگان ورزشی رژیم صهیونیستی بعد از انقلاب شکوهمند اسلامی نبوده بلکه به‌ویژه در طول سالیان اخیر، نمونه‌های چندی مشاهده شده است است ازجمله می‌توان به مسابقه های جام جهانی تیراندازی باکو که با حضور ۸، ۰ کشور از تاریخ یکم تیرماه ۱، ۳، ۹، ۵ در جمهوری آذربایجان برگزار شد و طی آن، حسین باقری با راه یافتن به مرحله‌ی فینال علی‌رغم میل باطنی‌اش با تصمیم سرپرست تیم در گروهی مسابقه داد که نماینده رژیم صهیونیستی در آن حضور داشت و برنده‌ی مدال طلا گردید. هم‌چنین رویایی ورزشکاران ایرانی با رژیم صهیونیستی در طول این سال‌ها نه تنها در جریان مسابقه های بلکه خارج از آن نیز جنجال آفرین شده است است ازجمله در سال ۱، ۳، ۹، ۵ در جریان توزیع مدال رقابت‌های جام جهانی موی تای کازان روسیه که زن سعیده غفاری، عضو تیم ملی ج. ا. کشور عزیزمان ایران در وزن منهای ۶، ۰ کیلوگرم به مدال برنز یکسان دست یافته بود؛ بعد از حضور ایشان بر روی سکوی توزیع مدال، ورزشکار زن رژیم صهیونیستی به‌عنوان نفر اول بر روی سکوی قهرمانی قرار داده شد که این موضوع، بسیار بحث‌برانگیز شد. هم‌چنین می‌توان به ماجرای تبریک سال نو به فدراسیون فوتبال رژیم صهیونیستی از سوی فدراسیون فوتبال کشور عزیزمان ایران در سال ۲، ۰، ۱، ۰ میلادی اشاره نمود.
شائبه‌های توجیه حضور بازیکنان مزبور در بازی برابر تیم باشگاهی رژیم صهیونیستی
بازی با یک تیم اسرائیلی از نظر حقوقی چه تبعاتی دارد؟
۱ – متعهد بودن به قرارداد باشگاهی:
نخستین شائبه مطرح‌شده، متعهد بودن به قرارداد باشگاهی این بازیکنان با کلوب پانیونیوس یونان اشاره‌شده هست؛ ولی می‌توان این دو شائبه را به صورتی علیه خود آن‌ها مطرح نمود که آیا دو بازیکن مطرح‌شده نمی‌توانستند بنا به اصل آزادی قراردادها، در قرارداد تیم باشگاهی‌شان خواستار منع بازی در دیدار‌های خاصی با توجه به حساسیت‌ها و دغدغه‌های امنیت ملی گردند. البته آن‌ها پیش‌تر بندی در قرارداد آورده بودند که به همراه تیم باشگاهی‌شان به سرزمین‌های اشغالی فلسطین نخواهند رفت. بااین‌حال، ازآنجاکه حق به شرکت در مسابقه های ورزشی باشگاهی را می‌توان یکی از مصادیق حق آزادی تشکیل اجتماعات مندرج در ماده ۲، ۲ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی دانست لذا در برابر ادعا‌های مبنی بر عدم دخالت پرسشها حاکمیتی، بایستی به بند ۲ همین ماده اشاره داشت که تصمیمات حاکمیتی را که در جهت نفع، امنیت ملی، ایمنی عمومی، نظم عمومی، حفاظت از سلامت و اخلاق عمومی اتخاذ می‌گردد ازجمله تصمیمات دولت کشور عزیزمان ایران جهت عدم رویایی ورزشکاران ایرانی با نمایندگان تیم‌های ورزشی رژیم صهیونیستی؛ تصمیماتی مجاز می‌شمارد.
در کنار شائبه فوق، شائبه‌ی دیگری مبنی بر این‌که در مورد منع رویایی با ورزشکاران رژیم صهیونیستی، قوانین صریح و روشنی به‌ویژه در ارتباط با رویایی‌های غیرمستقیم وجود ندارد، مطرح شده است هست. در پاسخ به این شائبه بایستی گفت: در مورد منع ارتباط با ورزشکاران رژیم صهیونیستی تاکنون قانونی به‌صورت مشخص وضع نشده هست، ولی می‌توان از اطلاق قانون اساسی و قوانین عادی در این خصوص بهره گرفت ازجمله بند ۱، ۶ اصل سوم قانون اساسی، یکی از وظایف دولت جمهوری اسلامی‌ایران را «تنظیم سیاست خارجی کشور بر اساس معیار‌های اسلام، تعهد برادرانه نسبت به همه مسلمانان و حمایت بی‌دریغ از مستضعفان جهان» می‌داند که حمایت از فلسطین و نفی رژیم صهیونیستی یکی از وظایف دولت و آحاد مردم ازجمله بازیکنان می‌باشد. ماده‌واحده قانون تصویب قانون واحده اسلامی در مورد تحریم اسراییل (۵ ٫ ۷ ٫ ۱، ۳، ۷، ۱) نیز اگرچه با نگاه تحریم تجاری به تقابلات جمهوری اسلامی کشور عزیزمان ایران و رژیم صهیونیستی می‌نگرد، ولی در صدر خود مقرر می‌دارد: «جمهوری اسلامی کشور عزیزمان ایران از بدو تأسیس تاکنون همواره و قاطعانه با هرگونه دادوستد مستقیم و غیرمستقیم با رژیم غاصب اسراییل مخالف بوده و این سیاست را به نحو جامع و مشمول بر ادامه خواهد داد.» یکی از انواع دادوستد را می‌توان برگزاری مسابقه های باشگاهی که غالباً به شکل قرارداد منعقد می‌گردد با حضور نمایندگان رژیم صهیونیستی دانست که با تفسیر منطقی ماده‌واحده فوق، ممنوع گشته و اقدام بازیکنان ایرانی بر طبق این ماده‌واحده نیز محکوم است.
از سوی دیگر، همان‌گونه در مذاکرات مجلس شورای اسلامی در روند اصلاح مواد ۲، ۴ و ۳، ۶ قانون گذرنامه مصوب ۱، ۳، ۵، ۱ از سوی نمایندگان مجلس شورای اسلامی بیان شد، اعمال ممنوعیت یا محدودیت از تردد اتباع ایرانی به بعضی از کشور‌ها و دیدار با اتباع آن‌ها که یک مسابقه ورزشی می‌تواند نمودی از آن بود در چارچوب حق حاکمیت دولت‌ها در تنظیم سطح روابط با سایر موجودیت‌های بین‌المللی بر اساس اصول و سیاست خارجی می‌باشد. هم‌چنین آن‌گونه که از بیانیه فدراسیون فوتبال کشور عزیزمان ایران بعد از حضور این دو بازیکن ایرانی در بازی با نماینده صهیونیستی برمی‌آید، فدراسیون فوتبال دیدگاه‌های خود را در ارتباط با منع بازی با نمایندگان رژیم صهیونیستی به این بازیکنان از قبل اعلام کرده است و به‌نوعی توجیهات مورد نیاز از قبل بدان‌ها شده است است: «فدراسیون فوتبال جمهوری اسلامی کشور عزیزمان ایران در حال بررسی دقیق و کارشناسی همه‌جانبه‌ی ماجرا بوده که بدون شک طی این مسیر می‌بایست بعد از گفت‌وگوی رودررو با این دو بازیکن و لحاظ کردن نظرات قبلی فدراسیون به نامبردگان انجام شود.» بااین‌حال، یکی از انتقاداتی که در این زمینه مطرح می‌گردد، عنوان عدم دخالت سیاسی در امور ورزش که به‌شدت از طریق قوانین فیفا تأکید شده است هست، می‌باشد که گارانتی اجراهایی، چون تعلیق فوتبال کشور عزیزمان ایران در سطح باشگاهی و بین‌المللی را به همراه داشته است که به نظر می‌رسد از طریق مذاکره با مقامات فیفا، این مسئله حل‌وفصل گردد.
سازمان بسیج حقوق‌دانان به بررسی ابعاد حضور مسعود شجاعی و احسان حاج صفی در برابر تیم مکابی رژیم صهیونیستی پرداخت.
۲- عدم تقارن بین تعهدات بین‌المللی ایران:
یکی دیگر از شائبه‌های مطرح‌شده که می‌توان آن را به‌عنوان یک ایراد به‌حق نیز مطرح نمود در ارتباط با عدم تقارن بین تعهدات بین‌المللی دولت کشور عزیزمان ایران است ازجمله می‌توان به پروژه‌ی علمی سزامی یا مرکز تابش سینکترون جهت تحقیقات و علوم کاربردی در خاورمیانه اشاره نمود که در سال ۲، ۰، ۰، ۷ میلادی بعد از تصویب دولت و مجلس وقت، امکان عضویت جمهوری اسلامی کشور عزیزمان ایران در این طرح علمی فراهم شد. این طرح علاوه بر کشور عزیزمان ایران مشمول بر رژیم صهیونیستی، اردن و … نیز می‌گردد. شایان ذکر است که در سالیان گذشته چند تن از دانشمندان ایرانی که در طرح‌های سزامی حضورداشته‌اند به وسیله تروریست‌های کوردل به مقام رفیع شهادت رسیده‌اند که شهید مجید شهریاری و شهید علی محمدی از نخبگان آن هستند. بنابراین، به نظر می‌رسد که این طرح‌های علمی، محملی جهت شناسایی نخبگان ایرانی و تلاش جهت نفوذ به ساختار حاکمیتی و تصمیم‌گیری کشور را فراهم ساخته هست. این‌گونه عدم تقارن بین تعهدات بین‌المللی جمهوری اسلامی کشور عزیزمان ایران که از یک‌سو از طریق پروژه‌های علمی مانند سزامی بر همکاری‌های علمی هرچند غیرمستقیم با رژیم صهیونیستی دلالت دارد و از سوی دیگر، بر محرومیت این دو بازیکن به علت حضور در بازی با نماینده صهیونیستی دلالت دارد؛ محل ایراد است و به نظر می‌رسد که یک روش محوری و منسجم در برخورد با رژیم صهیونیستی در جنبه‌های غیرنظامی هم، چون علمی و ورزشی بایستی از سوی نهادهایی، چون شورای عالی امنیت ملی اتخاذ گردد.
۳ – سیاسی بودن تا حقوقی بودن برخورد:
یکی از شائبه‌های دیگر مطرح‌شده آن است که برخورد وزارت ورزش و جوانان با این دو بازیکن جوان بیش از آن‌که یک برخورد حقوقی و قانونی باشد، یک برخورد سیاسی هست. این شائبه این سؤال محوری را مطرح می‌نماید که آیا باوجودآنکه دولت‌های عربی که خود داعیه‌دار مهم غیرقانونی بودن اشغال سرزمین‌هایشان به وسیله رژیم صهیونیستی بوده و هستند، مبادرت به انجام مسابقه های ورزشی با این رژیم اشغالگر نموده، ولی جمهوری اسلامی کشور عزیزمان ایران این اقدام را نمی‌نماید.
در پاسخ به شائبه مطرح‌شده بایستی اشاره داشت که قائلین به این نظر قطعاً از موضع قوانین کشور عزیزمان ایران دراین‌ارتباط بی‌اطلاع هستند چراکه یکی از وظایف دولت جمهوری اسلامی کشور عزیزمان ایران در قانون اساسی، حمایت از مستضعفین دنیا و توسعه و تحکیم برادری اسلامی، محو هرگونه استبداد و خودکامگی هست. بنابراین، موضع دولت کشور عزیزمان ایران در حمایت از فلسطین و نفی رژیم صهیونیستی مبتنی بر قانون اساسی کشور عزیزمان ایران و یک دید کاملاً قانونی و نه سیاسی هست. از سوی دیگر در این زمینه می‌توان به فراز‌هایی از سخنان گران‌ب‌های رهبر انقلاب (مدظله‌العالی) اشاره نمود که علت اهمیت مسئله فلسطین به‌عنوان یک مسئله بغرنج دنیا اسلام و ازجمله جمهوری اسلامی کشور عزیزمان ایران را از دو نظر می‌دانند اول آن‌که «فلسطین قطعه‌ای از خاک اسلامی هست. در بین همه مذاهب مرسوم اسلامی، هیچ اختلافی نیست و فق‌ها همه بر این اتفاق دارند که اگر قطعه‌ای از خاک اسلامی به‌وسیله‌ی دشمن های اسلام جدا شد و حاکمیت دشمن های اسلام بر آن قطعه به وجود آمد، همه باید وظیفه خودشان را مجاهدت و تلاش جهت برگرداندن آن قطعه به سرزمین‌های اسلامی بدانند؛ لذا ملت‌های مسلمان در هر جای دنیا که هستند، این را وظیفه‌ی خودشان می‌دانند.» و دوم آن‌که «تشکیل دولت یهودی در این نقطه از دنیای اسلام با یک نشانه بلندمدت استکباری به وجود آمد…»
پیشنهادات:
بازی با یک تیم اسرائیلی از نظر حقوقی چه تبعاتی دارد؟
۱- اتخاذ یک روش محوری از سوی شورای عالی امنیت ملی در مورد رویارویی‌های غیرمستقیم ورزشکاران ایرانی با نمایندگان رژیم صهیونیستی
۲- تجدیدنظر این بازیکنان ایرانی در قرارداد‌های خود با کلوب یونانی به‌نحوی‌که شرطی در قراردادشان گنجانده شود که در کلیه موارد منافی امنیت ملی ایران، این بازیکنان حق شرکت در مسابقه های را نخواهند داشت
۳- ارائه یک مدل قراردادی باشگاهی از سوی فدراسیون فوتبال به بازیکنان ایرانی شاغل در لیگ‌های خارج از کشور
انتهای پیام/
سازمان بسیج حقوق‌دانان به بررسی ابعاد حضور مسعود شجاعی و احسان حاج صفی در برابر تیم مکابی رژیم صهیونیستی پرداخت.
حضور دو بازیکن ایرانی در برابر تیم فوتبال رژیم صهیونیستی
واژه های کلیدی: مجلس شورای اسلامی | رژیم صهیونیستی | قانون اساسی | ورزشکاران | صهیونیستی | بازیکنان | مسابقه | قانونی | فوتبال | بازیکن | ایرانی